من شعراء الا سياح بن غيام

[الاجودي]

الشاعر زيد بن غيام من الجبلان من قبيلة مطير من الشعراء البارزين في فترة من الفترات له قصائد عدة وفي مناسبات مختلفة لعلنا نذكر منها هذه الأبيات والتي قالها الشاعر زيد في عام حوالي 1335ه عندما أراد ترك البداوة والاتجاه للاستقرار بالارطاوية مع جماعته وفي أحد الأيام شاهد الشاعر رحيل البادية واشتاق للبداوة وحياة الماضي حيث تذكر شديدهم ورحيلهم ونزولهم في البراري وطردهم للصيد المتوفر في ذلك الوقت فقال:
يا مل قلب عذبه كثر الاطماع

يبي الطمع مير الطمع يخلف الطوع

والله يلولا زرفلة شقح الاقطاع

وأقول بأخذ لي مع البدو قرطوع

لا اصير في قصر ما اروع ولا ارتاع

لا هالك ظامي ولا ميت جوع

مير البلا وان طاح بالصلب رماع

وشدوا له الحيلان مع طلعة الشوع

تلقى لهم من عند ابالقد مرماع

ما عيروا في عرفج الشق مقطوع

حزم غدا لقليقلانه تمرياع

والرمث ينبت في مذاريه طالوع

في مربع وان جاه راع الغنم ضاع

تلقى الجوازي خنس فيه وارتوع

واحب هد الطير والطرش منداع

شرق عن المجذم شمال عن الكوع

فالى حصل صفق الحباري مع القاع

والله ما اغيظ اللي يصوع الذهب صوع

وايضاً للشاعر قصيدة ا خرى يقول فيها:

حداني عليه الغيض والغيض حد هلال

تطاما البحور وراح عن ديرته جالي

الا يا خزيرة واحد مسبق خيال

والا يا قليلة جنس في جيلنا التالي

انا اشهد شهادة حق ما يجرح الرجال

حذا كلمة تاتيه من صاحب غالي

وقصيدة اخرى:

الا يا عيون موحش ينتل المسباق

توايق على جول يدرج مع الشعيب

وأنا ما يلومن واحد للهوى قد ذاق

وكد ذاق حب السلهمة مع معض الذيب

وأيضاً كان الشاعر يقول خيالاً لأن الشاعر العفيف يقول رأت عينه وهو لم يرى:

توما شافت غزير الزين عيني

طاحت ا لغدفة وشقت اللي تحتها

الجدايل فوق متنه سبعتين

يا صباح الخير يا شوف طخمتها

بس عذروب الحبيب شارتين

مع سواد عيونها طول رقبتها

(........) اخذي ذلولي وارحميني

عندكم تخلف ولا عند طمعتها

قاعدة بالبيت تجلى الوجنتيني

لا لها حاجة وهذيك لهوتها




منقول من صحيفه الرياض منقول من الرياض (http://www.alriyadh.com.sa/2007/03/12/article232091.html)

[ابوحمود]

فالى حصل صفق الحباري مع القاع

والله ما اغيظ اللي يصوع الذهب صوع

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بس عذروب الحبيب شارتين

مع سواد عيونها طول رقبتها

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الاجودي بمشاركتك هذه
أضفيت على المنتدى علم من أعلام الشعر الشعبي

أسعدت جميع متذوقي الشعر الشعبي
أسعدك الله بلقائه

[القيرواني]

شكرا لك الاجودي علي هالمشاركة الرائعة و لكن لي بعض الملاحظات ان سمحتلي أخي العزيز
1\ (( وشدوا له الحيلان مع طلعة الشوع )) و الصحيح الجبلان . ولعل هذا خطأ مطبعي


2\ ((( والله ما اغيظ اللي يصوع الذهب صوع ))) و الصحيح كما اظن (( و الله ما أغبط ............. )))

3\ (( حداني عليه الغيض والغيض حد هلال )) أعتقد أنه يسبقها كلمة أنا .

4\ (( حذا كلمة تاتيه من صاحب غالي )) أعتقد أنها سوا كلمة........ الخ .

5\ اعتقد أن الشاعر بهذه القصيدة أنا حداني عليه الغيض ......... الخ قد مارس دور من أهم ادوار الشعار و هو تأريخ الاحداث التاريخية ولو بصورة غير مباشرة و اقصد بهذا الحدث هو هجرة التاجر الكبير هلال الديحاني ((((( أحد كبار رجالات الخليج العربي و الذي كان له أدوار سياسية كبيرة في المنطقة لاتخفي علي الكثير فترة تأسيس المملكة )))
هجرته من الكويت إلي البحرين بعد خلافه مع أمير الكويت في ذلك الوقت الشيخ سالم بن مبارك الصباح .

6\ و مما أشتهر للشاعر بيت علي قول الدكتور غسان الحسن بيت بقصيدة و هو
(( من لا بغي الجنة مرده علي النار .............. و من لا أغتني الفقر ما فيه منه )))

[القيرواني]

ٌإضافه إن سمحلي الاجودي



هو زيد بن غيام المطيري . . . شاعر علم من شعراء قبيلة ((مطير)) . . . ولد حوالي سنة 1305هـ وتوفي سنة 1367هـ على وجه التقريب.
من شعراء النبط الذين عاشوا حياة البادية وعايشوها وتعلقوا بها فأصبحت تدخل في تكوينهم الفكري فانعكست معايشتهم تلك على أشعارهم فجاءت الأشعار صافية كصفاء سماء الصحراء نقية كهوائها.
استقر شاعرنا فترة من حياته فسكن (( الإرطاوية )) ولم يستطيع العيش بها فقد أخذه الحنين للصحراء وعاد لها فلم يرتح لسكن القرى

[الشامخ]

مشكور اخي وهو لا شك شاعر له بعض الحكم ولكنه ليس من شعراء الا سياح حيث حياته كانت بالصمان وبعد ذلك هاجر الى الا رطاويه فتره والتزم تعاليم الدين السمحه حيث كانت الا رطاوية انذاك مقر علم وكتاتيب ودروس شرعيه0
ثم انه اراد ان يزور اخوانه في اطراف الصمان وهو كبير بالسن وخرج ثم مرض ودفن باحد الاماكن بالصمان
رحمه الله واموات المسلمين رحمة واسعه
تقبل تحياتي

[قلم الاسياح]

الاجودي
مشكور على تسليط الاضواء على هذا الشاعر العلم
نعم زيد بن غيام شاعر علم وهو الذي انشد شيخة الغزل (تو ماشفات غزير الزين عيني)
يقال انها ان لم تكون فهي من اروع ماقيل في الغزل
يقال ان الامير بدر بن عبدالمحسن قال عن هذا البيت انه من اروعه ماقيل في الغزل في الشعر الشعبي
وكتب مقال فيها طويل في مجلة المختلف في الاخيره

شبل الاسياح اشكر تعديلك على هذا الاخطاء التي هي سبب ضياع روعة الموروث
الاجودي يجب ان تكون اكثر دقه في المرات القادمه
اخوم قلم الاسياح